Арест Г. Грабового

moonflower

по-любому необходимо будет пройти через выборы.... вот тогда то и станет ясно насколько весомый шанс у Грабового стать президентом Twisted Evil

Nadejda

правильной методики воскрешения нет и не может быть и самое важное не нужна она- вечная жизнь одного и того же тела в одном и том же практически окружении людей не даст решить свои кармические пролемы . реальные задачи каждого прожить все возможные ситуации- быть президентом и королем, вором и палачом маркизом и проституткой- прожить все все принять и понять достичь осознаности. Все это практически невозможно в одном теле. и именно поэтому воскрешение иела это фантастика. Обычным людям которым решать и решать свои проблемы это вредно а просветленным не нужно.

Кстати то,ч то его арестовали не говорит о том, что он реальнвый конккурент - вероятнее всего засветился огромными суммами сборов в Беслане и крыша подумала что недодал что- то - вот и наехали Smile

Nadejda

http://archives.lightplanet.org/modules.php?mop=modload&name=Splatt_Forums&file=viewtopic&topic=900&forum=1
http://archives.lightplanet.org/modules.php?mop=modload&name=Splatt_Forums&file=viewtopic&topic=655&forum=7
тут обсуждали воскрешение

Irina

Посвящается академику РАН Эдуарду Павловичу Круглякову,
Зам.директора института ядерной физики имени Г.И.Будкера
Как не уподобиться свинье подрывающей корни дуба,
желудями которого она питается, и петуху,
не признающему жемчуга и драгоценных каменьев?

ГЕНИЙ СРЕДИ ЛЮДЕЙ

Работа “Гений среди людей” написана К.Э. Циолковским в 1918 году. При жизни не публиковалась. Мы предоставляем возможность читателям познакомиться с фрагментами еще одного неизвестного произведения основоположника космонавтики.

ГЕНИЙ И ЗЕМЛЯКИ
К.Э. Циолковский
Земляки и товарищи гения в отношении понимания относятся к нему как и родственники, недостает только любви и снисхождения (родственного пристрастия) да прибавляется зависть и недоброжелательство.
Так Колумб, уверивший земляков, что земля похожа на шар, возбудил такое в них негодование, что должен был спасать свою жизнь бегством в другой город. Были подвергнуты осмеянию Гальвани и Ламарк. И этим историям нет конца.
Галилейский Учитель везде имел успех, пока не попал в родной Назарет. Под влиянием недоверия он там так обессилил, что не мог проявить ни исцелений внушением, ни блестящей проповеди. Подозрительность земляков, хорошо знавших его с детства и ничего тогда не заметивших, убила все его силы. Любезные граждане, обидевшиеся на его космополитизм, даже схватили было его, чтобы увлечь к обрыву и свергнуть в пропасть. Но он как-то вырвался из их рук и избегнул этой несвоевременной казни. Как им было поверить ему, когда ранее ничего замечательного в его жизни они не видели. Были у него отец, мать, родня, с которыми шутили его земляки пили, ели, праздновали. Роднились, гуляли, говорили. Обижали и благотворили. Знали они мальчика, который делал тоже, что и их ребята - играл на улице с их детьми, ссорился, молил. Его поколачивали - то сверстники, то товарищи, то родители, то старики. Что тут высшего, что тут гениального? Высшее было, начиналось, но было в зачаточном состоянии. Его проглядели близорукие товарищи. Они видели в нем только гордость, стремление выделиться, критиковать, превзойти их и их детей, и потому он только возбуждал их зависть и негодование. Истины, произносимые им еще неуверенно и несовершенно, их оскорбляли, так как сами они блуждали во лжи и самообольщении… Гения озаряет великая мысль. Он передает ее близким, товарищам, ученым и обыкновенно не находит сочувствия. Причина простая. Ученые и так утомлены своей наукой и обязанностями. Даже всякое уже прогремевшее открытие для них - горе и досада, так как заставляет их утомляться для усвоения новых идей. Но избежать этого нельзя. Скрипя сердце приходится работать, так как нельзя отставать от века и не знать то, что уже увлекло большинство.
Но когда какая-нибудь ничтожность, маленький человечек делает открытие, то это не только заставляет их без серьезного разбора и рассмотрения отрицать, но и завидовать. И отрицание превращается в преследование и глумление. Они чувствуют личное оскорбление от ненавистного гения, так как открытие сделано не ими.
С целью поскорее отделаться от маленького человечка бывает иногда недобросовестный разбор. Критик извлекает мелкие ошибки, недосмотры, неполноту. И все это выставляется на вид, упуская главное. Приблизительный расчет они выставляют, как неверный. А то случается коварная похвала, которая возбуждает недоверие к изобретателю и доверие к доброте критика. Мешает признанию истины и самолюбие. Не все конечно ученые таковы. Много молодых, великодушных, которых наука искренно увлекает, которые и сами на пути к новым открытиям и сочувствуют им, откуда бы они не приходили. Отрицательное отношение окружающих заставляет новатора замыкаться в самом себе. Следующая его гениальная идея уже не высказывается никому. Он размышляет уединенно. Мир необычных идей в нем растет, усиливается, приводит его в восторг, дает ему жизнь, утешение, радость. Поддержку в житейских печалях. От семьи, земляков и толпы он почти уходит. Связь чересчур мала и сближение сопровождается катастрофами вроде избиения, и даже покушения на жизнь мыслителя. Галилейского Учителя много раз пытались забросать каменьями. Его называли полоумным, бесовским сыном, помощником дьявола и другом негодяев. Намекали на незаконность его рождения. В конце концов пригвоздили к столбу с перекладиной. Сократа заставили выпить яд. Лавуазье замучили пытками, нравственно унизили, нравственно лишили свободы. Колумба заковали в кандалы.
Слабость людская более склонна почитать умерших. Полезнее поддерживать живых гениев.
ГЕНИЙ И СПЕЦИАЛИСТЫ
Еще печальнее положения гения к специалистам. Положим, мыслитель вводит железные дороги. До них были шоссейные, водные пути и другие, еще более примитивные. От осуществления идей мыслителя должны пострадать ямщики, содержатели дорог, служащие, хозяева парусных судов, трактирщики, некоторые рабочие и т.д. Общее недовольство задетых за живое людей поддерживается учеными и специалистами, так как отражается и на них. Косность мысли, и пошлые идеи окружающих мешают им вникнуть в новые течения и сделать беспристрастную оценку. Страдает и самолюбие: кто-то хочет быть выше их, умнее.
Знаменитый Араго доказывал во Франции, что введение железных путей принесет стране одни убытки. Гигиенисты и врачи указывали на вред быстрого передвижения не только для пассажиров, но и для зрителей, почему считали необходимым отгородить железные дороги заборами от любопытных взглядов. Механики и фабриканты находили другие препятствия. Там думали, что колеса локомотива будут скользить по рельсам и не повезут поезд…
Профессиональную зависть устранить трудно, но можно было устранить бедствия, причиненные всяким нововведением. Надо пристраивать всех трудящихся, всех служащих, оставшихся без штатов, разорившихся хозяев и т.д. Это легко сделать государству, которое получает, в общем, в сотни раз более выгод от изобретения, чем убытков. Всякий работник полезен и не может остаться без дела, если за это возьмется государство, которому со своей высоты все видно. Для этого конечно нужно, чтобы во главе его были мудрецы, люди с особенными свойствами, что возможно только при научном устройстве общества.
Обыкновенно капиталисты поручают суждение об изобретении специалистам или ученым. Они сильны в науках и технике, они сдали соответствующие испытания и доказали свою авторитетность своими полезными трудами и даже открытиями. Но те же специалисты никогда не сдают экзамена в добросовестности, беспристрастии, в бескорыстии, в высшем благородстве образа мыслей. Сдавать такие экзамены пока не принято. Напротив, эти выдвинувшиеся люди должны отличаться особенным честолюбием, завистливостью, корыстолюбием и другими нравственными недостатками. Эти страсти играли немалую роль в их карьере. Таким людям как раз нельзя поручать суда…
Все знают, что великий Галилейский Учитель был унижен, оплеван, бит духовенством своего народа: лучшими, отборнейшими и почтеннейшими людьми.
Также Л.Н. Толстой был отлучен от церкви Синодом, и только политические соображения спасли его от каменного мешка.
Первые изобретатели паровых машин были отвергнуты, не поддержаны и между ними забыт один русский рабочий Ползунов, построивший действующую паровую машину раньше Уатта.
Мейера, основателя механической теории теплоты, осмеяли ученые. Расстроенный, огорченный он покушался на самоубийство и был посажен в сумасшедший дом.
Колумб возбуждал веселый хохот среди передовых людей своего времени, был в цепях, и даже открытая им Америка, была названа не его именем.
Великий Лавуазье был казнен революционными партиями, как взяточник.
Галилей был приговорен к сожжению, но по старости и смирению освобожден от казни и только лишен свободы и умер в неволе.
Гус был сожжен духовным судом, также как и Джордано Бруно, указавший на существование в небесах множество миров, кроме Земли.
Когда Наполеону указали на пароход, он отказал изобретателю в поддержке, и назвал паровое судно игрушкой.
Железные дороги отрицал академик Арго. Отрицали их также техники и медики, как вредное для здоровья нововведение, неосуществимое и убыточное.
Паллиси, изобретатель фаянса, сжег крышу своего дома, чтобы закончить опыты. Но никто не догадался дать ему дров.
Академии наук отрицали падения болидов и возможность аэропланов и дирижаблей.
Пифагоровская школа была осмеяна за то, что считала Землю движущейся пылинкой во Вселенной. Этого не могли переварить даже такие гении, как Платон, Архимед и Птолемей. Последний открыто объявил о движении Земли вздором и глупой болтовней.
Анаксагор за естественное объяснение лунного затмения влиянием Земли приговорен был (вместе с семьей) народным судом к смертной казни. Только красноречие Перикла заставило заменить смертную казнь изгнанием.
Кеплер сидел в тюрьме, тетка его была сожжена, мать отпустили, но она умерла с горя после тюрьмы.
Коперник дождался издания своего сочинения только на смертном одре.
Сократа заставили выпить яд за отрицания мифологии, т.е. за непокорность суевериям.
Французский академик Буало звуки фонографа объяснил чревовещанием. Чтобы доказать это, он схватил за горло демонстратора.
Гальвани подвергался осмеянию глупых и умных. Его называли лягушачьим танцмейкером так как он производил опыты с лягушками.
Медицинский факультет Сорбонны глумился над Гарвеем, открывшим кровообращение.
Лебен открыл газовое освещение, но так и умер, не дождавшись его применения. Ему доказывали, что огонь не может существовать без фитиля.
Ома немецкие ученые называли дураком.
Английское королевское общество отвергло опыты Джоуля.
Огюст Конт, этот идеал позитивистов, считал совершенно невозможным узнать химический состав небесных тел.
Изобретателей множество драгоценных орудий и машин мы не знаем даже по имени. Кто изобрел ножницы, компас, иголку, мельницу и т.п.? Вознаграждены ли эти благодетели человечества или замучены? Примеры эти бесчисленны. Из предыдущего также видим, что даже отношения ученых, мыслителей и гениев к своим не прославленным еще собратьям нередко ошибочны, несправедливы, безжалостны и жестоки. Чего же ждать от средних людей не умеющих отличить правой руки от левой, пребывающих в святой (но преступной) простоте? Они способны сжигать и истреблять своих благодетелей и спасителей, совершенно того не сознавая. Нам это показали холерные бунты, народные восстания, рабочие волнения, фабричные погромы, избиение евреев и т.д.
Что же делать? Каким образом не топтать жемчуг, не сжигать святыни, не уничтожать корней, на которых растут питающие нас плоды? Как не уподобиться свинье подрывающей корни дуба, желудями которого она питается, и петуху, не признающему жемчуга и драгоценных каменьев?
Спасение - в особенном народном устройстве, основа которого все же сам народ…

Источник: http://www.resurrectionnow.org/

И вот еще: http://soznanie.org/pismo7.html

Albetille

Я не понимаю одного - конечно, ушедшие люди нам нужны, мы их любим. Но какое право мы имеем тащить их назад. Может быть они не хотят возвращаться - их путь на данном этапе закончен. Они вернутся - но когда сами посчитают нужным.

La_Flecha

Я в последнее время прихожу к выводу, что просто есть отдельный класс людей, которым просто НЕОБХОДИМО на комто или чем-то "заморочиться".. Если даже приложить огромные усилия и "вытащить" подсевших на Грабового или еще кого.. так они все-равно будут искать на кого пересесть ))) И смысл?

P.S.
- Рави, мне сбрить бороду или оставить?
- Сбрей.
- Рави, а почему ты сам не сбрил?
- А я ни у кого не спрашивал.

P.S. 2.
И вот эта длинная статься, помещенная Ириной, "Генйи среди людей".. Размещена в ветке про Грабового (эт важно), основные примеры статьи - гениев общество не понимало и унижало.. в самой ветке речь идет об АРЕСТЕ и непонимании Грабового.. Спрашивается: Грабовой - Гений?! ))) Ну, ну.. ))

P.S. 3. А по поводу ареста согласен с Надеждой - кому-то недоплатил )))

La_Flecha

Еще одна ветка про Грабового
http://kzar.ru/foxyforum/viewtopic.php?t=906

особенно ссылка из первого сообщения )

от туда же (из ветки):

andasul:

irina-kor

Да,и на мой взгляд,Грабовой не тянет стоять в одном ряду с выше перечисленными в статье гениями.
Прошу прощения,но его книги не читала. Меня как-то Бог бережет от ненужной инфы. Так, несколько лет назад по телеку крутили аум-синрикёвские занятия. Я уже тогда много чего попробовала и обрадовалась, что "знания с широкого экрана идут в массы",Однако,удивилась, что "не цепляют",ну совсем,никак! Неинтересно, пусто, ничего нет за этим. Действительно,Всевышний бережет. Мне и с учителями повезло очень. Так что Про Грабового интуитивно чувствую - большой,грязный мыльный пузырь.
Другое дело,что люди,потерявшие близких ведутся. Это мерзко привлекать людей к себе,используя сознательно такую болевую точку.
Да, у многих есть мечта жить долго и не умереть. Это не ново. Все это есть и в литературе ( Средство Макрополуса, Портрет -Гоголя и Портрет Дориана Грея и пр.). Или,например,Вечный жид-там жизнь просто наказание.Мне кажется, что это отражает определенную детскую часть нашей психики. Вот и Кастанеда тоже про переходы говорил. Однако кончил так же,как и все. Не берусь судить, возможно его сущность кристаллизовалась и жива. Никто об этом не знает.
Ну представим, что воскрешают человека на третий-четвертый день после смерти . Что происходит за это время с физическим телом приблизительно понятно,оно разрушается. И как,что?

Nadejda

насуольоу я поняла теорию Грабового то физическое тело что лежит в могиле не воскрешается а человек материализуется где то в пространстве и потом можноувидеть похожего на умершего человека и сказать-вот он воскрес. При это Грабовой эксплуатирует то, что у каждого человека полно двойников- конкурсы двойников знаменитых людей всем известны- однако знаменитости не исключение - каждый имеет двойников. ПОэтому мошенничество грабового беспроигрышное- всегда найдется похожий человек котрого можно показать и сказать- вот воскрес покойник Smile

ну а теми кто перечислен в статье он различается по одному признаку- те гении каак правило не наживались на своих открытиях- Г. гениальный бизнесмен или гениальный мошенник - да, гениальный человек- нет Smile

майя

Добрый всем день!Я совсем недавно на вашем сайте.С удовольствием знакомилась с материалами сайта. Прочитав ваши высказывания об аресте Г. Грабового( особено Миры,меня поразила ее агрессия по отношению к миру, к людям) ,Я расстроилясь.И это люди,которые занимаются духовным развитием, ачто же тогда говорить про остальных.Как долго мы будем послушно глотать все ,что нам подсовывают.Может лучше посылать людям любовь,свет и гармонию,а не вешать ярлыки.Вроде бы этот сайт и создан для этого,или я ошибаюсь?Мира мне хотелось дать совет вам побольше любви и сострадания ко всему,что нас окружает.Книги которые вы цитировали я прочитала не все.но это не означает, что я в эзотерике новичок.Курсы у М.Норбекова,Востокова,А.Петрова.Кашлинская. Работа в Сиб,НИЦ по изучению аномальных явлений.

Nadejda

майя, путь к полному принятию мира и безконфликтному сущес твованию долог и в общем то обсуждение того как кто- то из участников форума к кому то относится является офтоппиком для этой темы- так что давай продолжим обсуждение по существу.

Ты считаешь что деятельность Грабового полезна людям? Т.е. потвоему духовность заключается в том чтобы обещать людям воскрешение и брать за это большие деньги не имея ни одного случая реального воскрешения? А бездуховность заключается в том чтобы открывать людям на это глаза?

майя

Добрый день Надежда! Благодарю за ответ. Я вообще не считаю,чья деятельность полезна или нет.Я привыкла опираться на результаты.Энергетическое воздействие, энергоинформационное и информационное -это разные ступени, это как первый класс, десятый и высшее образование.Имеем ли мы право открывать людям глаза,и на что?Для того чтобы дискутировать по какому либо вопросу,его необходимо досконально изучить.А то так можно осудить любого. Ведь в каждом учении есть что то хорошее.Главное его идея о спасении и гармоничном развитии мира. Ни в одной системе развития это не стоит так остро.Это одно из достоинств этой системы,через всеобщее спасение,спасти себя,а не наоборот. Времени уже мало.А как человек наверняка тоже имеет свои достоинства и недостатки,как и мы все.Даже то,что он всколыхнул людей от спячки и то хорошо.А насчет денег могу сказать,что его последователи помогают ему,потому что у него палат каменных нет.К сожалению книги,видеоматериалы и все другое требует больших затрат.А в чем заключается духовность, я не знаю. На своем пути я встречала многих людей стремящихся к духовному развитию и самосовершенствованию,но мы пока лишь учимся.С уважением и любовью к Вам Надежда и ко всем форумчанам. Майя.

Nadejda

[quote="майя"]Я привыкла опираться на результаты.\\

правильно- а результатов то у него и нет- поэтому опираться не на что.

\\Энергетическое воздействие, энергоинформационное и информационное -это разные ступени, это как первый класс, десятый и высшее образование\\

отнюдь- все три вещи связаны и более того все они происходят одновременно- нет энергетического воздействия без энергоинформационного и энерго информационого без инофрмационного.

\\.Имеем ли мы право открывать людям глаза,и на что?\\

мы имеем право на все.

\\Для того чтобы дискутировать по какому либо вопросу,его необходимо досконально изучить.А то так можно осудить любого.\\

можно- но как ты верно выразилась главное опираться на резлуьтаты- вот на них то и нужно открывать людям глаза.

\\Ведь в каждом учении есть что то хорошее.Главное его идея о спасении и гармоничном развитии мира. Ни в одной системе развития это не стоит так остро.Это одно из достоинств этой системы,через всеобщее спасение,спасти себя,а не наоборот.\\

таких систем полно- точнее практически все системы на этом посторены и его система лишь компиляция и заимствование - в общем разговор без результатов.
А самое гланное как всегда- смотри в корень- если берутся большие деньги то дело не стоящее.

Irinka

Надежда, добрый вечер,

Very Happy

позволь малелько пошутковать. Very Happy

<А самое гланное как всегда- смотри в корень- если берутся большие деньги то дело не стоящее.>

ежли маленькие деньги берутся, то дело стоящее, а ли как?
елси бесплатно, тоды как?
в чей корень то глядети?
и геде вон, тоть корень?

приятных радостных выходных всем нам, Very Happy

иринка

Nadejda

пошутковать то можно почему бы нет- тока всегда стоит помнить бессмертное- "над кем смеетесь? над собой смеетесь"

стояшее ли дело как правило узнается поцене- причем стояшесть дела обратно пропорциональна цене- поэтому на твои вопросы можно ответить так- дело за маленькие деньги более стояшее чем за большие и бесплатное более стояшее чем два предыдуших Smile

причем это как правило верно не только для духовных дел- даже товары чем более рекламируемый чем красивее обертка тем более вероятно что под ней туфта.